社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的當(dāng)代要義

改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面，不斷進(jìn)行新的探索，提出了從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系到以“三個(gè)倡導(dǎo)”為內(nèi)容，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要論斷和戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)科學(xué)地回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培養(yǎng)什么樣的公民的重大問(wèn)題，從而為中華民族、中國(guó)社會(huì)和每一個(gè)中國(guó)人的未來(lái)發(fā)展定下了基調(diào)、指明了方向。

從國(guó)家層面看，反映了中華民族的新要求。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的價(jià)值觀(guān)念，都有自己的精神追求。每一種價(jià)值觀(guān)念都體現(xiàn)著一種獨(dú)特的文化觀(guān)念和文化本質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)文化的時(shí)代體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)需要這樣一種“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀(guān)。共同的價(jià)值觀(guān)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的有力武器。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這一國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，不僅是我們中華民族新的歷史追求，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本價(jià)值追求，體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在發(fā)展要求。

從社會(huì)層面看，反映了中國(guó)社會(huì)的新期待。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為中國(guó)社會(huì)進(jìn)步注入活力，自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)。在自由、平等、公正、法治的環(huán)境下，人人是創(chuàng)造之人，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，每個(gè)人都可以盡情地發(fā)揮自己的聰明才智為社會(huì)做貢獻(xiàn)，每個(gè)人都靠自己勤勞的雙手創(chuàng)造自己幸福的生活。這是中國(guó)社會(huì)未來(lái)的美好期待，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和中國(guó)特色社會(huì)主義的基本社會(huì)屬性，反映的是我國(guó)作為中國(guó)特色社會(huì)主義的總體價(jià)值趨向和整體目標(biāo)要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)人層面提出愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，其實(shí)就是一種新的民族精神，反映的是中國(guó)人民新的精神風(fēng)貌。我們要培養(yǎng)的公民就是具有這種民族精神的公民。作為中華民族的一員，每個(gè)人都要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，展現(xiàn)新的民族精神。愛(ài)國(guó)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，敬業(yè)是成就事業(yè)的法寶，誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則，友善是對(duì)待他人的基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家全體公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的三個(gè)基本層次是有機(jī)聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的，三個(gè)層次的核心價(jià)值觀(guān)相互聯(lián)系、相互貫通，集中體現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，體現(xiàn)了國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)導(dǎo)向和個(gè)人行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一。在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，只有大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，凝聚全體公民的共同價(jià)值追求，才能在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義的正確發(fā)展方向和小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

繼承發(fā)展了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在內(nèi)容與含義方面對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值理念有了更進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。在內(nèi)容方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)繼承并豐富了傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)中已有的富強(qiáng)、和諧、公正、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，除此之外，還倡導(dǎo)民主、平等、文明、自由和法治。后者是我國(guó)傳統(tǒng)文化比較欠缺或不是很重視的內(nèi)容。在含義方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)人們提出的價(jià)值要求涵蓋的領(lǐng)域和范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)社會(huì)。

反映了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為人們指出了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建了內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)合理、邏輯嚴(yán)密的價(jià)值理論體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)遵循社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。作為社會(huì)意識(shí)和上層建筑的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不僅塑造著人的精神世界，還能夠保障和促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的健康發(fā)展。在實(shí)踐當(dāng)中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值、社會(huì)建設(shè)和國(guó)家發(fā)展的完美結(jié)合。馬克思主義的根本目的就是實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的解放和每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)秉承了馬克思主義的這一基本思想，結(jié)合我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，提出了3個(gè)維度12個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo)。

凝練和豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)以非常簡(jiǎn)潔、整齊的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)吸納了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論精髓，堅(jiān)持了馬克思主義指導(dǎo)思想，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作了細(xì)化和分類(lèi)，把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神內(nèi)化在具體的價(jià)值理念當(dāng)中，并對(duì)社會(huì)主義榮辱觀(guān)進(jìn)行了概括和充實(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在核心和根本價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系則是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的全面展開(kāi)和具體體現(xiàn)。只有凝練出真正科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，才能更好地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，真正促進(jìn)核心價(jià)值觀(guān)變成主流價(jià)值觀(guān)，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)多元并存的各種社會(huì)思潮發(fā)揮引領(lǐng)作用。（作者系焦作大學(xué)黨委副書(shū)記、副校長(zhǎng)、楊家卿教授）